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奇热网电影网友：虚无之外，还有迷惘，绝望，焦虑，没意思，荒诞性，反道德，无深度，熵增加，丧失自我，礼崩乐坏，垮掉的一代，中心解构，过把瘾就死，现在世界上谁怕谁……人们用很多新创的话语来描述上帝死了之后的世界。上帝不是一个，连罗马天主教会最近也不得不训示了这一点。上帝其实是代表一种价值体系，代表摩西十诫及各种宗教中都少不了的道德律令，是人类行为美学的一种民间通俗化版本。上帝的存在，是因为人类这种生物很脆弱，也很懒惰，不愿承担对自己的责任，只好把心灵一股脑交给上帝托管。这样，人在黑夜里的时候，上帝说，要有光，于是便有了光，人就前行得较为安全。 —— 韩少功。

好看电影网网友：反过来看看世界。阿拉伯的头等大餐上烤全骆驼；非洲的土著把打翻的大象开了膛，钻进去吃内脏；夏威夷有烤全猪；广东人“四条腿的除了桌椅，剩下的全吃”，不仅猫狗连猴子都吃，虫类从龙虱到青虫一概不在话下。在这样的世界形势下，唯独日本人小里小气，捡来点什么不像样子的东西，还要掖掖藏藏，吃得不仗义；没什么度数的日本酒，为了醉得快也要空腹喝，这样下去能行吗？ —— 团伊玖磨

爱趣电影网网友：一个家，便是这样由许许多多的经历造成的：惊心动魄的，单调平静的，喜出望外的，愁肠百结的，愉悦的，烦恼的，顺遂的，困顿的……爱是一种感觉，婚姻是一份契约，而家呢？是一段历史，是一条流淌的河。感觉可以消失，契约可以解除，而一个家所共有的故事，却是永在的。每一个家都有它独特的经历，因此也会有一些它独特的语言、掌故。这便是属于一个家的文化。就像一个民族有它独特的历史与文化一样。这就是为什么家常常比爱与婚姻更牢固的缘由。我见过一些离异的人，他们的爱已死亡，婚姻也已解除，但他们常常不能忘怀在“家”的许多往事。因为那是他的一段生命。而有些本要分手的夫妻，因为不愿割舍他们及孩子曾有过的那一段历史，又努力重新一起生活下去。 —— 胡发云。